本文转自：廊坊日报
文安县大方伯坊和《长史家训》
●纪连永
地处京畿之南的文安县，历史悠久，文化底蕴深厚。据老一辈人回忆，在这座小县城的中心大街上，曾经威严耸立着一座御赐的木牌坊，名叫大方伯坊。关于大方伯坊的来历，要从该县位居“纪、井、陈、王”四大望族之首的纪氏家族说起。
据文安县志和纪氏族谱记载，文安纪氏一世祖讳寿字伯龄，永乐十年（年）从山东德平辗转迁居文安县宁寿屯（今孙氏镇纪屯村），至今已兴盛绵延达多年。期间，家族涌现出众多的举人、进士、地方官员、诗人、书画家等，成为享誉一方的文化世家。仅明清两朝，文安纪氏中进士者15人，举人38人，贡生、太学生近百人；知县、知州、长史、按察使、布*使等一百余人。文安纪氏被录入系列丛书《中国文化世家》。
彰显家族兴盛而且最为文安人乐道的一件事，莫过于纪氏明朝嘉靖时期的三代三进士了。从第三代纪纮开始，纪家开始为官，纪纮的儿子纪常是嘉靖五年丙戍科进士，纪常的儿子纪诫是嘉靖三十八年己未科进士，纪常的孙子纪大纲是嘉靖四十四年乙丑科进士。
说起文安纪氏的兴盛，不能不提及纪氏家族的《长史家训》。该家训为三世祖纪纮编制传留下来。纪纮因才学升任秦府右长史，秦府即明太祖朱元璋第二子及其承袭者的府邸，长史相当于现在的秘书长，为正四品官。有人根据纪纮的才学和业绩，将其比做汉代的董仲舒和贾谊。纪纮在《家训》中指出，“人家兴替不在富贵贫贱，使贵为公卿，富比崇、恺而不知礼义，不可谓兴；若箪食瓢饮，肘见缨绝而礼义相先，不可谓替”。在《长史家训》看来，既使富贵可与西晋的石崇、王恺相比，但若为富不仁、作恶多端，那也不值得夸赞；倘若贫穷落魄，但正言直行，那也是纪氏的好子孙。富贵不可法，唯有礼义相守，才是持家之道。
在《长史家训》的教诲下，纪氏子弟俭德持家，尚文重教，作为布衣，能笃孝为善、守法明礼；出仕为官时，廉洁奉公、造福一方，充分体现了族人的家国情怀、贤良风化。《长史家训》为文安纪氏成为一方望族发挥了重要作用。
作为纪纮之子，纪常更是铭记父亲的谆谆告诫，为人诚直，秉持礼义。据明代吏部尚书严讷所著的《方伯纪西皋传》记载，纪常（号西皋）八岁读书、十三岁会写文章，往往有惊人的语句。当时的县学马老先生认为他是奇才，就结下姻亲。不久后，马老先生去世了，马家陷入贫困。有人怂恿他悔婚。父亲试探他，他流着眼泪不肯答应。父亲很高兴地说，小孩子能知大义，将来必能出人头地。
纪常二十二岁中进士后进入官场，先是任户部主事，奉命去甘肃和天津督饷，先后经手五十余万两金银饷钱，剩余的银两上千元，前任官员们无一例外归为私有。纪常不但出色完成工作，而且余款分文不取，全部上缴。因其廉洁精干受到户部重奖。后到刑部任职，认真钻研业务，几年中便做到了法典精熟，办案公正，处理了不少大案、难案，被同僚誉为“老法司”。后出补陕西按察使佥事（主官助理），下辖的清水县山谷险峻、盗匪聚集，纪常亲自深入山中与贼对阵，指点策划，不到三天即告平定。因办事干练，*绩突出，后逐步升任湖广按察使，到任时积案和已拘捕尚未定案的人犯很多，经过精心裁决，一个多月就处置清楚了。后到四川任职，虽为官多年却清贫如洗，运行李的脚费都是从亲友处借的。后升任河南右布*使、左布*使。此时，朝廷人事变更，奸臣严嵩窃取内阁首辅职位，把持朝*。很多正直之士被贬斥和清洗。纪常无意朝中纷争，以年事已高为由，急流勇退，辞官回家。
纪常一生刚正廉明，不阿谀依附他人，初交时使人觉得不容易接近，处久了便无不敬重他的。明朝曾做过工礼吏三部尚书的董份说，“沿西皋先生的足迹做人，就能如空谷传音，流芳百世”。
纪常去世后，其儿子纪诫仍在朝廷为官。嘉靖皇帝驾崩，隆庆皇帝继位，想要网罗人才，表彰功臣，下旨为纪常立一座牌坊。纪常官居河南左布*使，这一官职称为大方伯，因而牌坊被称为“大方伯坊”。
除了大方伯坊外，文安县有关纪氏家族的历史记忆还有很多。曾位于西门的孝子坊，是为表彰应天府推官纪汝清孝行而立。位于十字街北侧的纪家大院，其规模宏大，建筑精美，不亚于杨柳青石家大院及山西晋商大院，可惜被毁于上世纪70年代。位于文安县城西孙章村的纪氏祖茔，建*靖四十一年，当时受皇封置地余亩，敕建有石牌坊、神道、神道碑等，到清朝末年已是古木参天，遮天蔽日。历尽沧桑变迁，目前仅保留下来四座明清两朝的御赐奠碑，直接见证了文安纪氏家族历史的辉煌。年，经专家鉴定，四座墓碑拓片连同族人收藏的崇祯《文安县志》，按照国家级文物被收录在中国国家图书馆。
（注：纪连永为文安纪氏第二十一世）