左各庄东汉建村，原名左家庄，位于大清河畔的千里堤上，历史上为水路码头，一直是文安县富庶之地。最近已列入全国文明小城镇，可喜可贺。在扩建之时，可别忘了她是曾经一个神龟之地。因该地过去北靠大清河，南邻文安洼，一直传说有孽龙水怪，动工建村时设计成了神龟的形状，以求镇龙压怪，保一方平安。传说中，该神龟铜头铁臂，武艺非凡，可镇孽龙，制妖魔。那么神龟的具体位置在哪里呢？
原来，左各庄镇中古建筑最著名的有东、西、南、北相对的四大庙宇，形成古镇的庙宇文化。东三官庙（老子、孔子、孟子）、西龙王庙、南观音庙、北真武庙（玄武庙），四大庙建筑独特，雄伟壮观，被当地老百姓称作古镇“四大宝”，均为明清两代修建.
据老人们说，南庙，即老母爷庙，也叫观音寺，就是现在的海潮院。这里为龟的头部，东西有两眼井，为龟的两眼。左前爪为三关庙，右前爪为土地庙，左后爪为龙头湾儿，右后爪为西堤嘴子。尾巴为北部的北庙，即真武庙。真武庙后有一眼井，为龟的屁股眼儿，就是现在的左各庄杆房附近，真武庙碑已出土，立在左各庄杆房西“如意饭店”旁边。
南观音庙在左各庄福新村，俗称“南庙”。系祭祀南海观音的寺庙，与观音寺相同。据传始建于明初。后经多次重修。民国时期，海潮院占地平方米，主要建筑是坐南朝北的大殿。大殿内正中是坐在莲花台上的观音菩萨塑像，左右两边是善财童男和龙女塑像，龙女手托玉净瓶。大殿门口两侧是韦驮和伽蓝（关羽）两位护法神塑像。大殿外两侧有东西配房，院外有广场，广场中心有旗杆，此庙年被拆毁。唯一幸运的是，留下清代著名书法家井玉树于乾隆四十七年（）腊月上旬书写的抱柱瓦对：“九荫法云俾火宅以晨凉绿池涨满枝头露，重明慧目照青鹭而夜晓罗树光摇坐下莲”。年，在省市县宗教部门和镇村*府的支持下，以王维书为首的众居士筹备重修海潮院。后建立了大殿和两边配房，于年完成第一期工程，当年5月21日举行开光庆典，由国家佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧和尚命名为“海潮院念佛堂”。新修的海潮院占地仅平方米（比原来占地缩小很多），但占地平方米的念佛大殿却雄伟壮丽。殿内供奉7尊铜铸佛像：正中观音菩萨，高2米，重公斤；左药师佛，高1.6米，重公斤；右地藏菩萨，高1.4米，重公斤；左右配像善财童子和龙女均高1米，重50公斤；左右护法伽蓝菩萨和韦驮菩萨均高1.2米，重公斤。年5月至6月，又对大殿进行了重修和为佛像贴金。井玉树书写的瓦对重新包在观音铸像两边的大柱子上。年10月19日举行大殿落成庆典。此时的大殿，香烟缭绕，金碧辉煌。
真武庙在左各庄村北，亦称北庙。明嘉靖年间建立，占地平方米。那时候，左各庄在朝廷出了一个大太监王山（小山子），人称“印主王”，他捐了４８万两银子修的此庙。大庙坐北朝南，南面正中是山门，山门内东西两侧有钟鼓二楼。最北面是正殿，殿内为玄帝塑像。正殿前两侧各有配房：东配房是送子娘娘塑像，西配房是武财神关羽塑像。另有火神殿、娘娘宫等建筑。真武庙全部木制结构，木木相咬，不留缝隙，没用一个钉子，大殿三层，高耸入云。民国二十六年（），龙王塑像也迁至此庙。年拆毁。此庙最主要的文物是那座大铜钟：高2米，上下同粗，直径0.9米，厚2厘米，约公斤。铜钟上端有一条蟠龙，两只前爪抓住钟身，龙头高高抬起，龙口向上衔住吊环，造型奇特生动。大钟声音洪大悠远，据说文安城内亦可听见。可惜拆毁大庙时被砸碎。
左各庄龙王庙位于今左各庄村委会处。明代创建，占地平方米。内有龙王殿、配房和碑亭，建筑面积约0平方米。每值大旱年景，人们请出龙王神像设坛祈雨，或抬着塑像游街，游行人群头戴柳条帽，用净水泼街，敲锣打鼓，百姓们跟着队伍焚香叩头，气氛热烈而虔诚。民国二十六年（），龙王塑像迁移到玄武庙内。二十八年（），龙王庙北面当了学堂，年改为左各庄完全小学，年拆毁。龙王庙最引人注目的是那棵高大的旗杆，底部直径0.8米，高近50米，是文安庙宇旗杆之最。
三官庙和龙王庙顶部都是飞檐走壁，琉璃瓦走金水，太阳一照金光闪闪，人们都睁不开眼。三官庙门前，立一大围杆，高数丈，顶部安有风冒儿铜铃，晴天放光，雨天昌气，风天响彻几华里，为古镇一大景观。
这些寺庙今天虽不复存在，但却给我们带来诸多思考与想象。揭开笼罩在庙宇上的神秘面纱，似乎可以透视出旧时左各庄人民的生活图景：在天灾人祸面前，无能为力，为了摆脱困境，或者得到心灵的慰藉，只能祈求上苍，祈求神灵，燃香叩头，竭尽虔诚。这种对美好幸福生活的憧憬是寺庙千百年来赖以存在的基础，也是寺庙文化至今不衰的根本原因。
铁打的左各庄